ایسلاملیق، تورکلوک و معاصرلیق ۴۸۰ تبریز مکتبی میللی مکتب (آذربایجانین و تبریزین میللی مکتبی) دکتر عبدالغفار بدیع

تبریز جهان‌شهر است بؤیوک کتده نیست سوء‌مدیریت و تصمیم‌سازی‌های دایاز و غیرتخصصی و غیرعلمی و غیرعقلانی تبریز را از حیث موقعیت و همترازی با کلان‌شهرها عقب رانده‌است. تبریز بدلیل موقعیت راهبردی، پیشینه پایتختی، مرکزیت تجاری در جاده ابریشم، نقش تاریخی در تحولات سیاسی، فرهنگی در جهان تورک و توان اقتصادی و صنعتی، همواره یکی از بزرگترین و اثرگذارترین شهرهای منطقه‌بوده‌است.

کوچه پس کوچه‌های تبریز و خیابانهای این کهن شهر تاریخی وجب به وجبش تاریخ و میراث است. بتعبیر دوستی یکی از سوژه‌های جالب در این کهن‌شهر و قوجامان از نظر فرهنگ و ارتباطات جهانی، بدون اغراق یا گزافه‌گویی، اسامی فامیلی است که در اعلامیه‌های ترحیم این شهر، بعضا بر روی در و دیوارها دیده می‌شود! بهمین گونه است سایر اسامی چشم نوازی که روی ورودی محلات و کوچه‌ها نقش بسته.خود بازار بزرگ‌ سرپوشیده قدیمی تبریز که شاید بیش از داستان هزار و یکشب، قصّه برای گفتن دارد.اسامی فامیلی مربوط و منبعث از  کشورها و شهرهایی که بازاریان تبریزی و آذربایجانی، از زمانهای بسیار دور، با آنها داد و ستد داشته‌اند!
اسامی بسیار جالبی مانند:

آمریکاچی!
مسکوچی!

ورشوچی!...ورشو پایتخت لهستان،
کلکته‌چی! کلکته، پایتخت سابق هندوستان و  شهر معروف به چای
ایروانی

ایروان پایتخت فعلی کشور ارمنستان و کهن شهر تاریخی مسلمانان شیعه با لقب “ ایروان شهر هزارمسجد شیعیان” عنوان کتابی از استاد صمدسرداری‌نیا.
و بسی پسوند دیگر که مربوط به شهرها و کشورهایی است که بازاریان تبریز از قدیم الایام با آنها دادو ستد داشته‌اند و اسم فامیل مربوط به شهرهایی مختلف مثل 

تهرانچی
یزدچی
رشت چی و...

همچنین اسامی مربوط به شغل این خانواده‌ها مثل

شَعرباف! با فتحه روی حرف شین! که نوعی ابریشم یا پارچه‌بافی است و بعضا به اشتباه با کسره خوانده‌می‌شود با محتوایی متفاوت!

ریسمانچی،
تلیسچی،
صابونچی،
ایپکچی،ایپک یا ابریشم،
شالچی،
توتونچی،
ایسسوتچی،
زعفرانچی،
دمیرچی،
شکرچی،
و...
همچنین محلات شهری بسیار کهن و کوچه‌های قدیمی مثل
ششگلان
چرنداب
اهراب
گجیل
شالچیلار
ایپکچیلر
قاجار
شکرچیلر
دوه‌چی
نوبر
خیاوان محله‌سی
میارمیار
بارون آواک،محله ارامنه
کوچه ایروانی
مارالان و...

نیز ورودی‌ها یا دروازه‌های هشت گانه بسیار مشهور و قدیمی تبریز،
مثل
استانبول قاپیسی یا درب استانبول
باغمیشه قاپیسی
گجیل قاپیسی
مهاد مهین(کوی بزرگان) یا میارمیار یا قالا قاپیسی(درب قلعه)،
دوه چی قاپیسی
سیرخاپ قاپیسی
خیاوان قاپیسی
نوبر قاپیسی
ویجویه...

و محلات قدیمی با بافت روستایی که با بافت مرکزی شهر ترکیب‌شده‌اند،محلاتی  که الان داخل ترکیب شهر و تحت عنوان خیاوان و محله‌ای از شهر لحاظ‌می‌شوند:
مثل

خطیب
حکم‌آباد
جامیشاوان
لاله
عمو زین الدین
شام غازان
قراملک و...

کسانی که در اندیشه تعامل با جهان نیستند در اندیشه حکمرانی‌ آنها مردم “تبعه”یا “رعیّتی” بیش نیستند ما راهی جز تعامل با جهان خصوصا غرب نداریم اگر می‌خواهیم فکری به حال مردم مظلوم بکنیم باید از دستاورد توافق و تفاهم اولیه که اقدامی شجاعانه و صادقانه دکتر پزشکیان بوده حراست‌کنیم نسبت به عهدشکنی جهان صلیبی ماسونی و مزدوران داخلی‌اش هوشیار باشیم امروز هر ایرانی در هر گوشه دنیا، به این تصمیم خردمندانه به خود می‌بالد. رهبری نظام با صلابت و درایت، تا این لحظه انسجام مردم و نظام را مدیریت نموده‌اند نیروهای مسلّح حسرت پیروزی کامل را بر دل خصمان گذاشتند.صرف‌نظر از گرانی‌ها و تورم که خود دولت مسبب و بانی‌آن است سطح درآمد افراد و کارگران و کارمندان و ...بالانرفته دولت لحظه‌ای میدان خدمت به مردم را ترک ننموده‌است”خدمت صادقانه” ارزش فراموش شده اسلام و انقلاب بوده که این دولت درصدد احیای آن است دیگر تورکان و اعراب همسایه می‌توانند با مشارکت و تضمین این توافق، از ثمرات امنیت و توسعه مشترک در منطقه بهره‌‌ببرند. 

در ایران،سرمایه‌داری صرف‌نظر از وابستگی به کانونهای قدرت و دولتی‌بودن و خصوصی‌نبودن و فقدان رقابت به سمّ شونیزم قوم‌گرایی فارسی هم آلوده‌است عمده عامل اصلی تخلیه روستاها و ورشکستگی کتدیلر با استفاده از انواع قدرت سیاسی و اقتصادی، تمرکز تولید و سرمایه در مرکز همین بوده وقتی تولید که قلب اقتصاد است نباشد هیچ بودجه و طرح عمرانی جواب نمی‌دهد و سرمایه‌گذاری توجیه ندارد  رهاسازی اقتصاد از چنگال قوم‌گرایی فارسی و کوچ صنایع آب‌بر و هزینه‌بر از کویر به آذربایجان قدم نخست در اصلاح اقتصادی است.

ایسلاملیق، تورکلوک و معاصرلیق ۴۸۰ تبریز مکتبی میللی مکتب (آذربایجانین و تبریزین میللی مکتبی) دکتر عبدالغفار بدیع


Leave a Comment